2021年，元宇宙成为科技和资本领域的热点话题，亦有跟风学者把元宇宙带进大学研究的课堂。自此，元宇宙概念把人们的物质世界和精神世界搅动得热闹非凡。1992年，在美国查核尼尔·斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》中，元宇宙概念出现，跟风学者把元宇宙的概念出现标榜为“正式提出”。一些专家学者辩解到“元宇宙本身不是一种技术，而是一个理念和概念，它需要整合不同的新技术，如5G、6G、人工智能、大数据等，强调虚实相融。”

　　把小说中虚拟的概念拿到新技术层面来大谈特谈，即使意图是将数字孪生技术生成现实世界的镜像，通过区块链技术搭建经济体系，但也暴露出了着力把现实世界虚拟化的商业逐利的心理实质。乱用所谓的元宇宙概念，把现实世界镜像到虚拟世界里面去，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上融合企图本身，意味着“当现实空间遇到虚拟空间，除了要关注技术发展带来的变革，丢失的是‘价值’本身的意义”，极易造成资本绑架、伦理风险、立法监管空白等心理闹剧。

　　元宇宙目前尚无一个权威定义，研究者从相异的角度为元宇宙概念生硬地赋予了不同的定义。元宇宙概念把现实中的人们导向虚拟世界，在虚拟世界中不断寻求各种精神刺激，模糊了主观和客观的界限，更混淆了理念和目的性，制造出不少的心理问题。无论是个人的职业身份、感官感受、心理心态，还是社会体系、经济结构、意识形态，模糊文化概念和科学概念的后果就是制造“心理界限纠缠”（集合园心理学术语）。通过AI、VR、数字孪生、区块链等在内的高科技手段，把物理世界镜像至由数字、互联网组成的虚拟世界仅仅是一种技术手段，并不是人们生活的本身，任何一种技术手段的生命力是否强大，都在于技术本身能否满足现实生活中人们的价值需求，而不在于技术本身有多么的高深莫测，更不应通过炒作文化概念模糊科学技术的文化内涵。

　　每一项技术的迭代和革新，都将意味着一个新的契机、新的挑战。互联网发展的主要瓶颈是内卷化严重，在内容载体、传播方式、交互方式、参与感和互动性等方面长期缺乏突破，导致“没有发展的增长”。科学技术的发展进步，靠的是扎扎实实的基本功，良性的互联网发展面临的挑战性，是技术出新产品、资本寻找新出口、用户拥有新体验。虚拟化企图与消费体验的升级和生产效率的提升背道而驰，把尿放在水壶里，兴许许多人都会当茶喝。有一部分人蹭元宇宙的热度开始圈钱，还有的把什么东西都往元宇宙里面装，这些现象值得关注。

　　互联网只不过是现实生活的代码运行罢了，人与人之间的关系重在情感沟通而不是代码交换。我们生活在一个“代码”时代。每个人、每个地点、每一件事情，都将被代码化，形成一个又一个的数字节点，被共同被编织进无处不在的网络生态内。数字经济的本质是“代码”时代的技术手段应用于经济发展，更好地为人们生活服务，一旦人们的生活为了互联网技术的发展，就会导致人们精神世界的沙漠化。元宇宙概念炒作成大众追求，它只能算是创造性游玩、荒唐性游戏，无论成立怎样的机构，亦或投入多少资金，也够不上是科学探索，亦很难与现实链接。虚拟世界同现实世界最好的融合理念应该是技术为生活服务，而生活不是为了技术。缺少思想性的融合沉浸式体验感越深，人们的思维越混乱，产生次生心理问题也就越来越严重。

　　对元宇宙模糊的定义、晦涩的理解，是思想、文化、科学、技术方面的整体糊涂账，缺少界限感，势必麻烦不断。想要在最短时间内结束心理闹剧，亟待从现实生活的需求出发，找到科学技术生态系统的突破口。元宇宙概念流行中出现的泡沫、负面问题，需要整个社会通过营造思想健康和心理健康方面的文化协调，需要保持理性审慎的思维意识，切实践行社会主义核心价值观，提高文化自信心。只有少用和慎用奇葩的概念，少些拿来主义和形式主义才能结束心理闹剧

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